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　　本集《咬定青山不放松》主要讲述了习关于理想信念的思想，通过围绕习在系列重要讲话和报告中运用的古代典籍，如“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也”、“位卑未敢忘忧国”、“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”等典故，从“为什么要有理想信念”、“应该树立什么样的理想信念”和“怎样坚持理想信念”这三个问题出发，结合社会主义现代化建设当中的生动案例，采取摆事实、讲道理的方式，激励大家树崇高理想信念，抱满腔家国情怀，不忘初心，砥砺前行，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

　　我们经常说一句话，叫做志存高远，志向到底能够远到什么程度啊？按照《格言联璧》的说法，叫做“无远勿届”，这是一个成语，我们一般写作“无远弗届”，出自《尚书》。《尚书》原文是这么写的：“惟德动天，无远弗届。”说只有德行可以感动天地，没有哪个地方远到不能够被德行感动。其实不光是德行，志向也有这样的力量。志向到底能够远到什么程度呢？《格言联璧》给了两个具体的意象，一个叫穷山，一个叫距海。那也就是我们说的，山之涯，海之角，我的志向往那个方向走了，哪怕到了山边、到了海边，只要我的志向还要往前走，那么山和海都不能限制我，这是说的远度。

　　再来看第二句话，讲强度。说“志之所向，无坚不入”，“无坚不入”也是一个成语，我们一般写作“无坚不摧”，就是没有什么坚固的东西不能够被破坏掉。那么坚固的东西是什么呢？《格言联璧》的作者也给了两个具体的意象，一个叫做锐兵，一个叫做精甲。锐兵是什么？尖锐的兵器；精甲是什么？精良的铠甲。也就是说当你面对的是兵器的时候，志向是什么？志向就是铠甲，你再锐利的武器，你也突破不了我的铠甲；面对铠甲的时候，志向是什么？志向就是兵器，你再厉害的铠甲，我的兵器也一定可以把你刺穿。也就是说没有什么样坚固的力量，可以坚固到居然能够抵御志向的力量。

　　举一个例子，《后汉书·耿弇传》，讲了一个叫作耿弇的大将军的故事。这个大将军怎么回事呢？当年西汉末年天下大乱的时候，耿弇还是一个毛头小伙子，只有21岁。然后他就去投奔南阳的刘秀，跟刘秀起兵。当时他就劝刘秀，说我们去收复河北，然后再从河北平定山东，然后我们就可以安定天下了。那时候刘秀也不过是一小股力量，耿弇更是一个名不见经传的小伙子，所以谁都觉得他这个说法太夸张了，不可能实现。可是，耿弇因为有了这样的志向，他就产生了那种拼命三郎的勇气。

　　接下来我想做个“导游”，带大家去一个地方。那里很美好，天空一碧如洗，白云擦过耳边，时而天地澄澈，时而云雾茫茫，你可以尽情地在那儿发、发定位、晒朋友圈；那里很荒凉，天空中找不到鸟儿飞过的痕迹，你可以尽情地放空、发呆、思考人生；那里也很凶险，海拔近五千米，你走上几步可能就会腿脚发软、眼前发黑、心里发慌。所以，你可能要带上氧气瓶，穿上羽绒服，揣上巧克力，喝上几罐功能饮料，吃上一顿丰盛的早餐。然后坐上缆车，穿云入雾到达山顶，去征服最后的那几百米。

　　中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。

　　既是贬官，又生了一场大病，一般人在这种情况下会不会感伤呢？一定会感伤的，陆游也很感伤。但是，他感伤的不是个人的前途命运，而是“京华父老望和銮”，或者说“死去元知万事空，但悲不见九州同”。那时候陆游还活着，但是他也非常悲愤，九州何时才能一统啊？这个就不是一般的伤春悲秋，而是一种对国家，对民族前途命运的大关怀。陆游这样忧心忡忡，他是皇帝吗？当然不是。他是宰相吗？他也不是。他就是一个罪臣，是一个无能为力、无权无势的人。但是，他仍然知其不可而为之，这个就是“位卑未敢忘忧国”，是一种伟大的精神力量。

　　深潜的当天，南海的海面风平浪静，但是水底却是惊心动魄。当潜水艇按照既定程序慢慢下沉到既定的深度时，海底万籁俱寂，没有任何声音，能够听到的只有巨大的水压在不停地压迫艇体发出的“咔嗒、咔嗒”的声音，在海底听来尤其是惊心动魄，让人心惊胆战。黄老在这样的寂静当中，在这样极为紧张的气氛当中，镇定自若地根据各个部门汇总来的信息，做出各种决策和进一步的判断。当潜水艇按照既定程序下潜到既定深度，然后又上浮到安全深度的时候，深潜试验正式宣告成功，艇上的所有人沸腾了，拥抱、握手、欢呼。

　　我们核潜艇精神这样说的：“自力更生、艰苦奋斗、大力协同，无私奉献。”这里边体现了几个方面的含义：“自力更生、艰苦奋斗”，就是我们没有外面的资源可以利用，我们必须要靠自己，而且在艰苦的条件下靠自己；“大力协同”是说的我们核潜艇是一个非常复杂的系统工程，必须要全国一盘棋，举全国之力来把这个事情做好；最核心的我认为就是“无私奉献”，无私奉献的精神。老一辈核潜艇人毫无疑问，我刚才讲到了，他们的苦、他们的乐都是无私奉献的一种体现。到现在，经过几代人的传承，到我们现在的核潜艇人，“无私奉献”也是我们核潜艇研制必须具备的一种精神，必须要做到无私奉献。

　　刚才通过蒙曼老师的讲解，我们应该非常清楚了，为什么竹子能够在千磨万击之下依然能够报以坚韧，在东西南北风中依然能够傲立挺直？我们说答案其实就是这首诗的前面七个字，“咬定青山不放松”。其实，竹品就像人品，只有深深地扎根青山之上，岩石之中，才能够面对各种各样的风雨和打磨，依然保持坚劲挺直。人也是一样，只有坚定信念，坚定信仰，我们才能够“虽九死其犹未悔”、“历百折而仍向东”。那么有一个问题，我们的信念从何而来？答案是从理论中来，也是从实践中来。

　　第二，信念又是从实践中来。中国人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，我们站了起来，证明了只有社会主义才能救中国；中国人把马克思主义基本原理同中国改革开放的实际结合起来，我们富了起来，证明只有中国特色社会主义才能发展中国；中国人把马克思主义基本原理同新时代的中国的实际结合起来，我们实现了从富起来到强起来的伟大飞跃，证明了只有坚持和发展中国特色社会主义，才能够实现中华民族的伟大复兴。