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　　这段线月，习主席在出席中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年的纪念活动的时候他讲的。讲话当中，习主席引用了大家特别熟悉的《论语》当中的那一句，“有朋自远方来，不亦乐乎”。前不久举行的上合组织青岛峰会，因为举办地就是孔孟之乡、齐鲁大地，所以这句“有朋自远方来，不亦乐乎”，成了大家最常用的问候语。这句名言言简而意深，现在我们就有请本期节目的经典释义人——北京师范大学康震教授，为大家详细地解读这句名言。

　　孔子他的弟子据说有三千之众，这些弟子来自不同的地方，有着不同的性格，年龄差异也都比较大。年龄最大的弟子，可能是年龄最小的弟子父亲一辈的人。那么这么多的学生，情况很多元，类型也不一样，孔子采取的方法是有教无类。通过有教无类的方法，通过一种四海之内皆兄弟的气魄，孔子把他们聚拢在自己的杏坛周围，形成了当时教育的一种盛况，也为当时培养了大批的人才。所以我们说，“有朋自远方来，不亦乐乎”，这既是一种对朋友的呼唤，一种对朋友的欢迎，也更是孔子在当时召唤人才的一种气派。

　　孔子不仅说过“有朋自远方来，不亦乐乎”，而且他对具体交什么朋友，也提出了自己的看法。比如说，他认为，交朋友要多交益友，少交损友，要多交那些对自己真诚相待的人，要多交那些对自己在知识、道德和品格方面有帮助的人，而不是去结交那些走歪门邪道，同时心术不正的人。孔子还认为，交朋友应该以诚相待，要有信用。他的学生子夏就说过，与朋友交，言而有信。事实上，在我们现在的生活中，当大家谈到交朋友的时候，使用的很多成语和俗语，都是当初孔子和学生们使用的。孔子还主张交朋友要重义轻利，以友辅仁，孔子说“君子喻于义，小人喻于利”。什么意思呢？真正的君子交朋友，靠的是道义，靠的是共同的理想和信念；而小人交朋友，只是以利益来作为衡量，以功利来作为衡量。

　　我觉得我作为一个众多热爱非洲的中国青年的一个幸运的代表，我觉得我也有这样的使命和责任，去真正让中国和非洲的人民之间，去增加这种交流，为中非友谊去添砖加瓦。所以在那次事情之后，我也就更加频繁地在一些杂志、在网络上面，去发表自己在非洲的摄影作品，去讲述自己在非洲旅行中的一些见闻。当时也写了中国的第一本坦桑尼亚旅行书《一生一次的假期》。那我希望通过这些，能让更多的中国人了解非洲、认识非洲、走进非洲，和我一样爱上非洲，让中非友谊真正能够根深叶茂！

　　“立天下之正位，行天下之大道”，出自《孟子·滕文公下》。这两句话有一个背景，在当时，与孟子同一时代，有一个人叫景春，他是所谓“纵横家”的信徒，他跟孟子探讨关于大丈夫的问题。那么在景春看来，当时所谓公孙衍和张仪等人，这些纵横家，他们便是大丈夫。他们只要发怒，天下就动荡；他们只要平静，天下就安宁。那么孟子是怎么回答的呢？孟子认为，这些人怎么能算大丈夫呢？他指出，真正的大丈夫是“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。孟子的这一段对于大丈夫的论述，可谓是惊天地泣鬼神，的的确确代表了中华民族历史上，对于那些行光明正大之道的大丈夫的歌颂。

　　正是基于这样一种考虑，习主席在2013年向国际社会正式提出“一带一路”倡议的同时，就提出了要建设亚洲基础设施投资银行，为“一带一路”沿线来筹措基础设施资金。那么从2016年1月，亚投行正式启动之后，在认真地筛选一些重要的投资项目的同时，投入了大量的资金。“一带一路”沿线的基础设施建设已经成网络化、成体系地在推进，包括高速公路、高速铁路，也包括了机场、港口，也包括了通信设施，为“一带一路”沿线的国家共同发展致富发挥了非常重要的作用，作出了巨大的贡献。

　　谢谢康震老师的讲解，特别给我们谈到了，中国文化当中的这个“和”的理念。让我也想起2008年，北京奥运会的开幕式上，有各种各样、不同字体组成的“和”字，其实就是在向世界传达着这种非常独特的中国文化理念。我们说“和为贵”、“和而不同”，但是刚刚也提到了，世界正处在百年未有之大变局当中，国际形势复杂多变，那么不同就意味着会有利益的不一致；有利益的不一致，就难免会有纷争。那么今天我们谈“和”的时候，是不是意味着不争呢？对这个问题，王杰教授是怎么看的？

　　在咱们中国历史上，有一个很有名的讲家庭之间“和”的一个案例，就是安徽桐城有个六尺巷，张英、张廷玉父子在康熙朝做官，因为家里宅基地和邻居发生了矛盾。那么家里人修书找张英、张廷玉，希望能给当地的官员打个招呼，或者是来警告一下他的邻居。那么当他收到这封信以后，给他的家人回了一封信，这封信大家很熟悉，“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。那么家人收到这封信以后，让出了三尺宅基地，那么另外一家也让出了三尺，最后留下了一个六尺巷，被传为佳话。

　　谢谢今天我们这期节目的思想解读人、经典释义人给我们带来的深入浅出、生动翔实的解读。中国文化当中自古以来，一直有一个天下大同的理想，这也是中华文明对世界文明巨大的贡献。而今天习主席提出的构建人类命运共同体，同样是具有宏大的历史视野的，也在为解决人类未来自身发展的问题提供了具有中国智慧，也充满了中国文化自信的治理方案。历史、现实、未来，历史的长河是绵延不绝的，但是大道之行也天下为公，天下大道是古今一致的。