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　　齐白石曾“五出五归”，游历过中国不少地方。但他一生中，只有两个地方最重要：湘潭杏子坞村星斗塘边的老家以及北京。1917年，为避乡乱匪祸，齐白石不得不跑到当时的北平。1919年，他决定定居在此，开启职业画家的生涯。他由此结识了一批画坛名宿，实现了“衰年变法”，开创了大写意花鸟画“红花墨叶”的风格。在北京的朋友圈中，有四位大人物对他最为友善：陈师曾、徐悲鸿、梅兰芳、老舍。齐白石曾刻印：“知己有恩”，以感恩曾经激励并帮助过他的故友新知。

　　其实，齐白石的人物画之名远早于他的花鸟画、山水画。他最早是靠人物画起家，在做木匠雕花活计之余就画了大量的神像，比如财神、火神、龙王、金刚等。后来他拜湘潭画像第一名手萧传鑫为师继续学习。当时最挣钱的就是给人画像，尤其是为去世的人画遗容——因为晚清时期的广大农村地区，照相术还是十分少见。除了写实人物外，齐白石还擅长画古装仕女，因此在当地赢得了“齐美人”的称号。齐白石的早年仕女作品如《西施浣纱图》《黛玉葬花图》《麻姑进酿图》等来自民间传说和文学作品中的经典女性形象，佐证了齐白石早年扎实的人物画造型功底。

　　齐白石的人物画在“衰年变法”后，面貌也发生了巨大的转变。从早期的工细写实转向简率粗放，常以寥寥数笔表现人物神情的微妙变化，开拓出许多新的人物画题材。他常把民间喜闻乐见的钟馗、李铁拐、吕洞宾画到作品中。这些神仙不再庄重威严，而是或风趣幽默，或辛辣讽刺，从而具有了现实生活的气息，折射出浓浓的人文关怀。齐白石的人物画不仅继承了前人的传统，还积极汲取民间造像的精华，并通过对生活细致入微的观察，最终达到酣畅淋漓的自我个性表达。

　　在一幅《南瓜图》中，他题写：“昨日大风，不曾作画，今朝制此补足之，不教一日闲过也。”昨天没画画，今天须补上。齐白石画虾最有名，他画了六十年，也钻研了六十年。在《鱼虾图》中他写道：“鱼虾负剑，余六十年来画鱼虾之工夫若磨剑，心中不平事必无今日之多也。”他的虾在画法上发生了数次变化。在北京画院收藏的一幅《虾》中，他写道：“余之画虾，已经数变，初只略似，一变毕真，再变色分深淡，此三变也。”在另一幅《芋虾图》上，他说：“余画虾已经四变，此第五变也。”

　　问渠哪得清如许,为有源头活水来。我最早认识齐白石，不是在博物馆的展厅里，而是小时候家里洗脸用的搪瓷盆中。一盛上水，盆底齐白石画的虾似乎就游动了起来。那一刻，齐白石离我是如此的近。1950年，中央美术学院成立，齐白石受全国美术家协会的委托，写过一幅字以示祝贺。这幅“从群众中来，到群众中去”，既是对未来美术工作者的殷切期盼，也恰如其分地点明了齐白石艺术的精神实质——人民性。当你驻足于街边的一朵小花时，齐白石就活在绿叶红蕊间。（王建南）